古代古琴的(古代最出名的古琴有哪些)

1.古代最出名的古琴有哪些

古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说,作为追记的传说,可不必尽信,但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖

古琴造型优美,常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。

传世名琴

唐 代

春雷琴·连珠式

九霄环佩琴·伏羲式

九霄环佩琴·伏羲式

春雷琴·伏羲式

大圣遗音琴·伏羲式

九宵环佩琴·伏羲式

大圣遗音琴·灵机式

独幽琴·灵机式

太古遗音琴·师旷式

梅花落琴·仲尼式

老龙吟琴·响泉式

一池波琴·神农式

飞泉琴·连珠式

宋 代

玉壶冰琴·神农式

混沌材琴·伶官式

万壑松琴·仲尼式

铁客琴·凤势式

海月清辉琴·仲尼式

明 代

壑雷琴·落霞式

中和琴·列子式

祝公望琴·焦叶式

鹤鸣秋月琴·鹤鸣秋月式

2.古代十大古琴的图片

中国古代四大名琴:

1.号钟

“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主,通晓音律。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2.绕梁

今人有“余音绕梁,三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国著名女歌手韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。

琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁 ”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了! 过去,夏桀酷爱‘妹喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。从此,万人羡慕的名琴“ 绕梁”绝响了。

3.绿绮

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋” 相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”

即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。

一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。

4.焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”。

中国古代十大名曲:

1.《高山流水》

2.《梅花三弄》

3.《阳春白雪》

4.《广陵散》

5.《十面埋伏》

6.《平沙落雁》

7.《汗宫秋月》

8.《渔樵问答》

9.《夕阳萧鼓》

10.《胡茄十八拍》

古代十大名剑:

第一轩辕夏禹剑

第二湛泸

第三赤霄

第四泰阿

第五七星龙渊

第六干将

第七莫邪

第八鱼肠

第九纯钧

第十承影

传世名琴:

唐 代 春雷琴·连珠式 九霄环佩琴·伏羲式 春雷琴·伏羲式 大圣遗音琴·伏羲式 大圣遗音琴·灵机式 独幽琴·灵机式 太古遗音琴·师旷式 梅花落琴·仲尼式 老龙吟琴·响泉式 一池波琴·神农式 飞泉琴·连珠式

宋 代 玉壶冰琴·神农式 混沌材琴·伶官式 万壑松琴·仲尼式 铁客琴·凤势式 海月清辉琴·仲尼式

明 代 壑雷琴·落霞式 中和琴·列子式 祝公望琴·焦叶式 鹤鸣秋月琴·鹤鸣秋月式

3.中国古代有名的古琴曲有哪些

一. 高山流水古代琴曲。

战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传,故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱(朱权成书于1425年)》,此谱之《高山》、《流水》解题有:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。

初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。

至唐分为两曲,不分段数。至来分高山为四段,流水为八段。”

两千多年来,《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中间广泛流传。 《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。

有琴曲和筝曲两种,两者同名异曲,风格完全不同。 随着明清以来琴的演奏艺术的发展,《高山》、《流水》有了很大变化。

《传奇秘谱》本不分段,而后世琴谱多分段。明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》(1876年)中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色,增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段,又称“七十二滚拂流水”,以其形象鲜明,情景交融而广为流传。

据琴家考证,在《天闻阁琴谱》问世以前,所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段,全曲只八段,与《神奇秘谱》解题所说相符,但张孔山的传谱已增为九段,后琴家多据此谱演奏。 另有筝曲《高山流水》,音乐与琴曲迥异,同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。

现有多种流派谱本。而流传最广,影响最大的则是浙江武林派的传谱,旋律典雅,韵味隽永,颇具“高山之巍巍,流水之洋洋”貌。

山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏,也称《四段曲》、《四段锦》。河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲,节奏清新明快,民间艺人常在初次见面时演奏,以示尊敬结交之意。

这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处,都是同名异曲。二. 广陵散《广陵散》,又名《广陵止息》。

是古代一首大型琴曲,它是我国著名十大古曲之一。它至少在汉代已经出现。

其内容向来说法不一,但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇,刺死韩王,然后自杀的悲壮故事。

关于此,蔡邕《琴操》记述得较为详细。 今存《广陵散》曲谱,最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年),谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题,所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。

据赵西尧等著《三国文化概览》的描述,《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。

正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。

一个是见于“正声”第二段的正声主调, 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。 正声主调多在乐段开始处,突出了它的主导体用。

乱声主调则多用于乐段的结束,它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中,具有标志段落,统一全曲的作用。 《广陵散》的旋律激昂、慷慨,它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲,直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神,具有很高的思想性及艺术性。

或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志,才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。 《广陵散》在清代曾绝响一时,建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱,使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。

近代琴学家杨时百,在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。 “广陵”是扬州的古称,“散”是操、引乐曲的意思,《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。

这是我国古代的一首大型器乐作品,它萌芽于秦、汉时期,其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》:“听广陵之清散”。到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。

随后曾一度流失,后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它,再重新整理,才有了我们现在听到的《广陵散》。三. 渔樵问答 此曲在历代传谱中,有30多种版本,有的还附有歌词。

现存谱初见于明代。 渔樵问答曲谱最早见于《杏庄太音续谱》(明萧鸾撰于1560年):“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。

千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。

音乐形象生动,精确。 乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣,表达出对追逐名利者的鄙弃。

乐曲采用渔者和樵者对话的方式,以上升的曲调表示问句,下降的曲调表示答句。旋律飘逸潇洒,表现出渔樵悠然自得的神态。

正如《琴学初津》中所述:“《渔樵问答》曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹歌之矣乃,隐隐现于指下。迨至问答之段,令人有山林之想。”

4.古代有名的 古琴 名称

1,汉/绿绮。

“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰“桐梓合精”,即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。

2,东汉/焦尾。

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

3,唐/大圣遗音

万籁悠悠,孤桐飒裂”十六字,俱系旧刻填以金漆。腹内纳音微隆起,其两侧有朱漆隶书款“至德丙申”四字。琴音响亮松透饶有古韵,造型浑厚优美,漆色璀璨古穆,断纹隐起如虬,铭刻精整生动,金徽玉轸、富丽堂皇,非凡琴所能企及。

4,唐/九霄环佩。

琴为伏羲式,杉木斩成,木质松黄。配以蚌徽。白玉制琴轸、雁足,刻工精美。岳山焦尾等均为紫檀制,工艺规整。琴身髹朱红色漆,鹿角灰胎,间以历代修补之墨黑、朱漆等。琴身通体以小蛇腹断纹为主,偶间小牛毛断纹。琴底之断纹隐起如虬,均起剑锋,突显比琴面浑古。究其原因,系此琴面仍可供按弹抚弄,若断纹起剑锋反碍事及易出杂音,故琴家每三数年便一小修,旨在磨挫其断纹之剑锋的原故。琴身颈腰之面底等均作唐琴独有之圆楞减薄处理。龙池为圆形,凤沼作细长之椭圆形,以漆作赔格。

5.中国历史有名的古琴

1:古琴的发展史: 古琴,亦称"七弦琴",史籍之中多称"琴"。

唐诗中有"泠泠七弦上,静听松风寒"之名句,"泠泠七 弦"指的就是古琴。春秋擂鼓墩墓与西汉马王堆汉墓出土的"琴"更证实了它的历史之长久,《诗经》、《尚 书》等古籍和唐宋诗词也常常见到有关"琴"与琴乐的继续。

所以,古琴是中国历史十分悠久的一件民族乐 器。 2:古琴的结构 古琴由狭长条的一块桐木面板(也有用其他松质木材)和一块梓木底板(也有用其他硬质木材)胶合而 成,外表髹以中国大漆。

琴宽的一端为头部,下面有七个可以调音的小轴,叫做"轸",琴面外侧嵌有十三 个小圆形的标志,叫做"徽",为泛音和按音音位的标志。琴面系弦七根,外侧至内侧由粗至细,横置于琴 桌上演奏。

与很多乐器相比较,古琴有如下独特之处:古琴弦的有效振动弦长超出一般乐器的弦长,振幅宽 大,音质低沉浑厚,幽静古朴;古琴的琴面即指板,无品无柱,出音孔开于底板,向下传音;琴上存有一 百多个实用的泛音,堪称乐器之最。 3:琴 论 《新论--琴道》:琴论专著。

汉代桓谭作。原书已佚,清代有几种集佚本。

《后汉书枣桓谭传》说此篇未 完成,由班固续成。现存残篇中包括琴的史论和琴曲解说。

介绍琴曲有《尧畅》、《舜操》、《禹操》、《文王操 》、《微子操》、《箕子操》和《伯夷操》。 《琴清英》:琴论专著。

汉代扬雄作。原书已佚。

《全汉文》辑有佚文。 《则全和尚节奏指法》:琴论专著,收入《琴苑要录》中。

作者为琴僧义海的弟子,北宋著名琴家则全 和尚。文中阐述海大师"急若繁星不乱,缓如流水不绝"的演奏理论。

又提出"高以下应,轻以重应,长以 短应,迟以速应"的处理手法,还具体分析了不同体裁琴曲作品的演奏方法。 《琴史》:现存最早的琴史专著。

作者朱长文。成书于1084年。

全书共六卷。前五卷按时代顺序收一百 五十六人与琴有关的事迹,有所辨证和评论。

末卷为琴艺的专题论述。 《琴议》:琴论专著。

汉代刘籍撰。收入南宋的《太古遗音》中。

他把琴的音乐要素分成声、音、韵, 略同于今人说的乐音、调式、结构。关于琴的艺术要求,他分为琴德、琴境和琴道。

认为这些是琴曲具有艺 术感染力的条件。 《琴述》:琴史专著。

元代袁角编,收入《清容居士集》中。作者经过调查,论述宋代谱系的演变。

从 官方"阁谱"的衰亡到民间"江西谱"的兴起,以及宋末"浙谱"的取而代之,对浙谱的形成提供了具体的 历史资料。 《琴律发微》:琴论专著。

元代陈敏子著。收入《琴书大全》中。

作者根据宋人徐理《奥音玉谱》中的理 论,分析辨调、制曲等。强调明确调性必须"使主常胜客,不至侵犯他调",论述作曲法深入而具体。

《太音大全集》:琴论专著。原刊于明永乐十一年。

原名《太古遗音》,嘉靖间杨祖云更名《琴苑须知》 。明初袁均哲为此书作注释。

全书共六卷,包括:制琴、琴式、手势、杂论、指法、调意等。为现存最早的琴论专书。

其中保存有唐、宋时期的有关文献。 《琴书大全》:现存收录古代琴学文献最多的一部类书。

编者蒋克谦。经祖孙四代不断积累,于明代万 历庚寅年成书。

全书共二十二卷。前二十卷收录历代有关琴学的记载,极为丰富,不少失传的琴学专书、专论赖以保存。

末二卷收琴曲六十二首,其中有一些独特的传谱。 《琴声十六法》:琴论专著。

作者冷谦,字起敬,号龙阳子。著《太古正音》,其十六法为:轻、松、脆 、滑、高、洁、清、虚、幽、奇、古、淡、中、和、疾、徐,这些美学要求对后世很有影响。

《溪山琴况》:琴论专著。作者徐上瀛根据《琴声十六法》,进一步分析补充为二十四况:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。

逐条阐述, 颇为详尽,是研究古代音乐美学的重要文献。 《鼓琴八则》:琴论专著。

收入《春草堂琴谱》。作者戴源。

八则包括:得情、如歌、按节、调气、炼骨 、取音、明谱理、辨派。对弹琴的艺术修养提出了多方面的要求。

逐条论述,颇有独到见解。 《琴旨》:琴论专著。

作者王坦。成书于乾隆九年。

书中着重探讨了音律与琴调的关系,同时也论及琴 派。反对填词,认为"声音之道,感人至微,以性情会之,自得其趣,原不系乎词也。

" 《琴学内外篇》:琴论专著。作者曹庭栋。

成书于乾隆十五年。内篇论述琴律的正、变、倍、半之理及 定徽转调之法。

外篇荟萃古今琴说,而以己意断其是非。 《琴史补、琴史续》:琴史专著。

编者周庆云。收藏古琴、琴书称江南第一。

编有《琴书存目》、《琴操存目》等书。《琴史补》补朱长文《琴史》之所遗,《琴史续》续北宋以后史料,共六百余人,逐条注有出处 。

《琴学丛书》:编者杨宗稷。从1911年到1931年陆续成书。

共四十三卷,约七十万言。收录资料颇多。

在《琴话》、《琴粹》部分提出"以琴传声,如镜临物然。"并分析这种反映"不外象形、谐声、会意三端"。

承认民间曲调对琴曲起到丰富发展的作用。认为一意追摹古调则"难为听者"。

所收三十二曲附有工尺谱。 对《幽兰》、《广陵散》等久已绝响的传统名曲也作。

古代古琴的

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古琴改革琴(我想知道古琴还有哪些调,各调琴曲如何调弦)

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本文主要为您介绍古琴改革琴,内容包括我想知道古琴还调,各调琴曲如何调弦洒家先敬各位一杯,,中国古琴发展史有谁知道,中国古琴各个朝代的变化是怎样的。还是有很多的,比如说慢调ü 2nd by 2 lü to standard、慢宫调-1, 3,6 one hui2nd/7ths

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古琴湖钓鱼(三岔湖钓鱼有何规定)

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本文主要为您介绍古琴湖钓鱼,内容包括升钟湖钓鱼怎么收费的,骆马湖哪里好钓鱼,东昌湖能钓鱼吗主要钓什么鱼啊。一天一人一卡,白天临时钓鱼卡暂按每天收费50元,(垂钓时间:1-4月、10-12月7:00-19:00;5-9月6:00-20:00)。

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古琴泡桐(古琴桐木的好还是杉木的好)

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本文主要为您介绍古琴泡桐,内容包括大家帮我看看这把古琴应该是泡桐吧,泡桐材质的古琴一般能用多久,大家帮我看看这把古琴应该是泡桐吧。传世名琴中桐木琴、杉木琴比比皆是,因此不能一概以木质论好坏;其次,传统意义上的桐木琴用的木料是梧桐,而

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古琴流苏(做古琴流苏的线叫什么)

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本文主要为您介绍古琴流苏,内容包括做古琴流苏的线叫什么,做古琴流苏的线叫什么,古琴里面的轸池里面的流苏怎么装啊(新买的琴)。古琴轸穗在晋代之前,流苏专用于古琴的装饰,装饰在古琴系弦线的小柱上,这种可以调节弦的松紧的小柱叫“轸”,因此流苏

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古琴山居(古琴曲求)

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本文主要为您介绍古琴山居,内容包括古琴曲求,木乙的古琴怎么样价格多少,买古琴哪个琴坊的好些。第一级 1.古琴吟 2.凤求凰 3.慨古吟 4.兰花花 5.小白菜 6.秋风词 7.秋风词 第二级 1.极乐吟 2.良宵引 3.清夜吟

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古琴乌夜啼(诚恳求助,关于古琴曲*乌夜啼*的一些资料)

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本文主要为您介绍古琴乌夜啼,内容包括古琴曲《乌夜啼》,诚恳求助,关于古琴曲*乌夜啼*的一些资料,古琴曲《乌夜啼》。《神奇秘谱》(1425)题解:臞仙曰﹕是曲者,盖古曲也。按《唐书》〈乐志〉曰﹕乌夜啼者,宋临川王义庆所作也。元嘉十七年,徙彭城王义康

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古筝与古琴合奏(古筝与古琴演奏的曲子有什么不同)

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本文主要为您介绍古筝与古琴合奏,内容包括中国古典乐器中,古琴和古筝为什么不能合奏,古琴和古筝为什么不能合奏,古筝与古琴演奏的曲子有什么不同。最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容>原发布者:龙源期刊网龙源期刊网http://

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古琴音位图(急求:古琴g调按音泛音音位图,急求在线等)

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本文主要为您介绍古琴音位图,内容包括急求:古琴g调按音泛音音位图,急求在线等,这个古琴音位图弦下边是什么意思,这个古琴音位图弦下边是什么意思。正调慢一三六弦⑥G调定弦弦式(慢一三六定弦)调弦方法:惯称“慢一三六弦”调。即将F调弦式三、六

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伏羲仲尼古琴(仲尼式古琴与伏羲氏古琴相比,各有什么优缺点)

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本文主要为您介绍伏羲仲尼古琴,内容包括伏羲式古琴与仲尼式古琴有什么区别吗,古琴里仲尼,连珠,伏羲都有什么区别,仲尼式古琴与伏羲氏古琴相比,各有什么优缺点。其实仲尼式古琴与伏羲氏古琴同为古琴,两者并无本质区别。都是圣人造琴的范畴,都

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古琴马杰(去南京学古琴,幽兰琴馆和桂世民哪个好)

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本文主要为您介绍古琴马杰,内容包括古琴马杰多大年龄,古琴马杰多大年龄,中国古琴大师谁是排名第一卧龙吟。这个我真的不方便说,因为我是在桂老师那里学的,具有倾向性。其实现在真正去学琴,不管是在哪里都影响不大,桂老师那里的价格低,差不错是同

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小提琴古琴(古筝,小提琴,琵琶,古琴学习哪个比较好)

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本文主要为您介绍小提琴古琴,内容包括小提琴和古琴哪个好学一些,小提琴和古琴哪个难学些,古琴和小提琴哪个更难。如果你准备出国,又有一定钢琴基础的话,学小提琴比较好,虽然小提琴是你说选的这些乐器中最难学的,但是你还是有些基础的,两年的时间

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古琴的抗指(感觉我刚买的古琴抗指,请高人指教)

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本文主要为您介绍古琴的抗指,内容包括说说古琴中的抗指是个什么鬼,古琴有些抗指怎么办,感觉我刚买的古琴抗指,请高人指教。这个价位的琴……普遍抗旨……正常的……当然也有可能是你按得太用力了~一般只要按住达到出按音就好~刚学容易按得