赤伶g古琴(请问赤伶中的裴晏之有历史原型吗)

1.请问赤伶中的裴晏之有历史原型吗

据说裴晏之就是其本名,但是其人不载于正史,民间也没有记录,只有这首歌书写了这么个人。所以是否确有其人,我觉得可能是杜撰的。毕竟如果真有其事,当年抗战时期,肯定会大书特书,作为激发民众斗志的典型。可是建国这几十年来,从来没有说过这样的事迹,唯独这首歌说了这么个故事,很难让人信服。

位卑未敢忘忧国,这句话也不是裴晏之说的,是陆游的诗《病起怀书》里的一句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。”。

历史上有气节的文人不少,名伶也有。如梅兰芳。

此外,歌曲中的事迹,我也觉得不靠谱。疑点有

1. 火烧戏楼,不是一个人的事,整个剧团都会殉难,即使当时没死,侥幸活下来的,事后也会被杀。能保证一个戏楼上到老板,下到所有杂役都有这样的气节?就算领头的几个人决定起事,瞒着下面的人。可是各种布置,不是领头的几个人就能搞定的,需要大量人手。而且所有布置,要想全瞒下来,也不靠谱。

2. 舞台起火,观众可不是挨着舞台坐的,而是和舞台有比较远的距离。如果说是在楼下放火,当时那么多兵,竟然完全都没发现?

3. 古代木质建筑,听起来极易起火,实际上没那么容易。大火灾需要几个条件,第一深夜,大多数人睡了,导致火没有在一开始就被控制。第二需要大风,虽然起火后会自然形成大风,但是在起火之初没有大风,也很难形成规模。第三,要在人多的地方纵火,需要大量易燃物,要么是油脂,要么是大量干草。油脂有特殊气味,这个行伍里的人不可能不警觉。而干草需要大量空间堆放,他们看戏之前,难道就没任何人在乎这房子周围堆放的东西?

4. 说是以全县百姓威胁,要其唱戏。这么多生命,用来威胁一个人,那么这个人至少是全县知名度非常高的一个人。他必须具备引领全县民心的能量。不然,用全县百姓来要挟,没意义。用他一个村的百姓要挟都足够了。而有这么大名气的人,正史野史都没有任何记录,这不合理。

5. 歌中的“李香君”,历史上李香君有两个,一个是明朝名妓,从歌词内容可以排除这个人。另一个则是50年代的电影明星,这个李香君1935年出生,十三四岁成名,成名时二战已经结束。日本投降时,她才10岁,显然也不是她。同样,制导了这么大的一个事件,国共的历史资料上竟然也完全没有任何记载,也是不合常理的事情。

宣传爱国是好的,英雄事迹也的确值得宣传赞颂。但是最好是用真人真事来宣传,如果是虚假的,最终反而起负面作用。

所以,歌如果好听,听听就罢了,别当真。一个县啊,不可能没有人记得这两位大英雄吧?他们的事迹,竟然只言片语都找不到。搜一下裴晏之这三个字,最早的记录都是2018年11月的。可信度太低了

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补充回复一下:

1. 有人说这是宣传爱国情操,不应该质疑。这个别转移话题了,我这质疑的是这个事情这个人物,并不是质疑爱国情操。这是两码事。杠精最喜欢的抬杠的事情之一,就是转移议题,希望回复里自己对比一下。

2. 有人说这是戏子,所以很可能没记载。这点,旧社会或者说古代,戏子地位是低。但是地位低不等于没名气。这也是两码事,名气和地位不是对等的,古代有几个朝代商人的地位非常低,可是出名的商人,在当地县志上都是有记录的。而且到清代,戏子已经不算是地位特别低的那类人了,去了解下四大徽班进京,去了解下天桥卖艺。他们地位的确低,可是名气却不小。天桥卖艺的,很多人都知道吧?如果裴的声望足以影响一县,那么这个县的县志里不可能没他的记录。而且他主导了这么大的一个事情,民间不可能没有他的传说。尤其是抗战时期,这可是最激励人心的事迹,不可能不加以宣讲。

3. 有人说这是战时,没人关注。呵呵,战时宣传去了解下。没事都能造一些故事出来,何况这么一件大事?

4. 有人说被鬼子封锁消息了。抱歉,你去看一下当时的情况,鬼子不可能有很多人的,实际上大多数还是我国老百姓。这么一件大事,你觉得是现在的网络,说封就封,说删帖就删帖了?口口相传,文字记载。这么有风骨的一件事,文人也不可能都不发声,不在纸上留下点什么。

2.赤伶中的故事是真的吗

《赤伶》中的故事不是真的,文案是清彦,裴晏之自然是个男人。

清彦介绍:

隶属词作小组“人间诗话组”。为人低调,专注作品。作词风格多样,可大气豪放可温柔婉约。代表作:《秦风·唱山河》、《丹青误》、《琅琊榜·赤血长殷》、《长安青骨》等。

3.赤伶是什么意思

《赤伶》是古风歌手HITA于2018年9月27日发行的歌曲。

2020年6月17日,由鹏杰建衡传媒制作,米漫传媒出品,李玉刚演唱的全新版《赤伶》在网易云音乐独家上线;《赤伶》这首歌婉转凄美的腔调和旋律,让许多人难以忘怀。其背后的原创故事,更加动人心弦。虽然这个故事是虚构的,但其表现出的爱国气节却真实存在。

扩展资料

歌曲故事背景

民国二十六年,七月七日夜,随着日军枪声响起,全国陷入一片水深火热之中,此时尚未受到战火波及的安远县城内一片祥和,戏院的戏台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合《桃花扇》,你方唱罢我登场,只是不知这戏里戏外唱的是谁的悲欢谁的离合。

裴晏之,便是这戏院的“角儿”,方寸戏台上,只见他水袖柔婉、昆腔曼妙,在一众叫好声中,生生演活了那敢爱敢恨、不惜血染桃花的李香君。然家国破碎,山河飘零,孰能幸免。

不久,战火便绵延到此,日本人包围住县城,并来到戏院要求给他们单独演一场,以慰问所有日本士兵,并指名裴晏之出场,若是胆敢拒绝,便烧了整个戏院乃至县城,所有人亦难逃一死。

4.19著名古琴名称,如海月清辉,飞瀑连珠等,最好再有关于琵琶的,跪

号钟 “号钟”是周代的名琴。

此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。

后来“号钟”传到齐恒公的手中。齐恒公是齐国的贤明君主,通晓音律。

当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助乐,自己则奏“号钟”与之呼应。

牛角声声,歌声凄切,“号钟”则奏出悲凉的旋律,使两旁的侍者个个感动得泪流满面。2.绕梁 今人有“余音绕梁,三日不绝”之语。

其语源于《列子》中的一个故事:周朝时,韩国著名女歌手韩娥去齐国,路过雍门时断了钱粮,无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋,如孤雁长鸣。

韩娥离去三天后,其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间,令人难以忘怀。 琴以“绕梁”命名,足见此琴音色之特点,必然是余音不断。

据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物,其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后,整天弹琴作乐,陶醉在琴乐之中。

有一次,他竟然连续七天不上朝,把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑,规劝楚庄王说:“君王,您过于沉沦在音乐中了! 过去,夏桀酷爱‘妹喜’之瑟,而招致了杀身之祸;纣王误听靡靡之音,而失去了江山社稷。

现在,君王如此喜爱‘绕梁’之琴,七日不临朝,难道也愿意丧失国家和性命吗?”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑,只得忍痛割爱,命人用铁如意去捶琴,琴身碎为数段。

从此,万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。3.绿绮 “绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。

司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。

此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。

“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精” 即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。

他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。

一次,司马相如访友,豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时,众人说:“听说您‘绿绮’弹得极好,请操一曲,让我辈一饱耳福。”

相如早就听说卓王孙的女儿文君,才华出众,精通琴艺,而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。

文君听琴后,理解了琴曲的含意,不由脸红耳热,心驰神往。她倾心相如的文才,为酬“知音之遇”,便夜奔相如住所,缔结良缘。

从此,司马相如以琴追求文君,被传为千古佳话。4.焦尾 “焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。

蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。

因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。

王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。

九霄环佩” 形制浑厚,作圆首与内收双连弧形腰,相传为“伏羲式”,比明刻本《古琴图式》多一内收弧形。琴以梧桐作面,杉木为底,通体髹紫漆,多处跦漆修补,发小蛇腹断纹,纯鹿角灰胎显现于磨平之断纹处,鹿角灰胎下用葛布为底。

琴通长124.5厘米,肩宽21厘米,尾宽15.5厘米,厚5.4厘米,底厚1.5厘米。龙均作扁圆形,贴格为一条桐木薄片接口于右侧当中。

腹内纳音微隆起,当地沼处复凹下呈圆底沟状,深度约2厘米,宽3厘米,通贯于纳音的始终。琴背池上方刻篆书“九霄环佩”4字,池下方刻篆文“包含”大印一方,池右刻“超迹苍霄,逍遥太极。

庭坚”行书10字,左刻“冷然希太古,诗梦斋珍藏”行书10字及“诗梦斋印”一方。在琴足上方刻“霭霭春风细,琅琅环佩音。

垂帘新燕语,沧海虎龙吟。苏轼记”楷书23字。

凤沼上方刻“三唐琴榭”椭圆印,下方刻“楚园藏琴”印一方。腹内左侧刻寸许楷书款“开元癸丑三年斫”7字。

以上铭刻中“九霄环佩”及“包含”印为同时旧刻,苏、黄题跋及腹款均系后刻。琴首下一双护轸为紫檀木所作,据广陵派古琴家徐祺《五知斋琴语》所述,当为清康熙年间所装。

“诗梦斋”为清末北京著名古琴家叶赫那拉佛尼音布的别号。“三唐琴谢”和“楚园”均为清末贵池刘世珩的别号。

这张琴声音温劲松透,纯粹完美,形制极浑厚古朴,自清末以来即为古琴家所仰慕的重器、被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。因为它在传世唐琴中最为独特,最为古老,声音更是完美尽善,所以成为举国知名的瑰宝。

历代名琴与琴名名琴: 《清角》 黄帝的琴。 《绕梁》 楚庄的琴。

宋明帝大明中,沈怀远被徙广州,作琴也名之。 《焦尾》 汉吴人有烧桐爨者,蔡邕听到火烈声,知道是良材,请用它来制琴。

果然有美音,而尾特别焦,故名焦尾 《绿椅》 司马相如的琴。 《凤皇》 赵飞燕的琴。

《春雷》 唐所斫,宋时藏宣。

5.赤伶是什么意思

《赤伶》是古风歌手HITA于2018年9月27日发行的歌曲。

2020年6月17日,由鹏杰建衡传媒制作,米漫传媒出品,李玉刚演唱的全新版《赤伶》在网易云音乐独家上线;《赤伶》这首歌婉转凄美的腔调和旋律,让许多人难以忘怀。其背后的原创故事,更加动人心弦。

虽然这个故事是虚构的,但其表现出的爱国气节却真实存在。扩展资料歌曲故事背景民国二十六年,七月七日夜,随着日军枪声响起,全国陷入一片水深火热之中,此时尚未受到战火波及的安远县城内一片祥和,戏院的戏台上仍咿咿呀呀的唱着悲欢离合《桃花扇》,你方唱罢我登场,只是不知这戏里戏外唱的是谁的悲欢谁的离合。

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不久,战火便绵延到此,日本人包围住县城,并来到戏院要求给他们单独演一场,以慰问所有日本士兵,并指名裴晏之出场,若是胆敢拒绝,便烧了整个戏院乃至县城,所有人亦难逃一死。

赤伶g古琴

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