古琴家查阜西

查老古琴查阜西(查阜西的查阜西纪念馆)

1.查阜西的查阜西纪念馆

查阜西先生是中国近代琴坛著名演奏家和琴学研究者。早年他即立下“抗志遗谱,搜集诸家”整理古代音乐文献和古琴乐谱的信念。查先生一生共搜集古谱一百五十余种,晚年致力于古琴音乐的整理和研究,著写了大量琴学资料。与此同时,他还积极组织琴曲打谱工作,开创了以北京古琴研究会为代表的中国古琴传承新格局。因此,查阜西先生是近代学术界公认的琴坛领袖。查阜西先生一生所搜集的大量古谱以及其他有关古琴、近代音乐文化的文字、图片资料、音响资料,1995年由其子查克承全部捐献给中央音乐学院图书馆,在此基础上成立了查阜西纪念馆。该纪念馆以其丰富的藏品成为中国国内古琴资料最多的收藏地之一。同时,本馆藏品具有的高度学术价值也吸引了众多国内外学者来此进行学术研究和观摩,使之成为中央音乐学院与国内外进行文化交流、学术交流的重要窗口。

纪念馆现有藏品约四百余件。大致可分为四类。第一类,古代乐谱。查阜西先生一生搜集古谱150余种。其中以古琴乐谱为主。本馆的藏品从现存中国最早的琴曲谱集明代《神奇秘谱》(1425)至20世纪50、60年代的琴谱。年代跨越五个世纪。内容涉及到原版刻本、刊本、晒蓝本以及近代琴人珍贵的手抄本等多种版本类型。除古琴乐谱外,纪念馆还藏有琵琶、古典戏曲、曲艺等多方面的古代音乐曲谱资料。这类藏品对研究古琴音乐文化、中国古代音乐史具有重要的价值。第二类,是查阜西先生个人撰写的琴学研究专著,如《存见古琴曲谱辑览》、《存见古琴指法谱字辑览》、《琴曲集成》、《历代琴人传》等;还有查先生的个人音乐笔记。其中收录了他一生所经历的国内外音乐会议记录、音乐研究、从艺心得以及全国各地琴会、琴人活动调查报告等。这些资料均从不同方面反映了中国近现代音乐与社会的关系、音乐发展的状况,其学术含金量令人瞩目。第三类,是有关古琴的文物资料,如成都梁武王祠墓饰拓片、磬拓片等等。其中保存至今的清代古琴丝弦四付弥为珍贵。由于古琴丝弦的制作工艺历经社会多次变革,已存有断层现象,而本馆所藏丝弦正为当今古琴丝弦研究提供了宝贵的实物资料。第四类,音响、音像、胶片藏品。收藏种类涉及琴人、琴会活动照片;民国年间制作的戏曲、器乐唱片;查阜西先生拍摄的英国、美国博物馆所藏古琴乐谱资料(缩微胶片)等等历史资料。

本纪念馆的业务队伍以从事图书馆专业、音乐学专业的人员为主,同时结合相关学者,在学术研究和图书馆资料鉴定、保存管理等方面均具备专业水准,并对当今学术研究、文化信息交流起到积极推动作用。纪念馆的展示厅呈正方形,面积约三十平方米,分为三个展示部分。第一部分是琴谱、著作展示。该主题全面展示了查阜西先生一生收集的古代乐谱和个人研究成果。第二部分为实物展示。该主题以音响、音像、胶片、拓片等资料为主。第三部分为图片展示。内容涉及查阜西先生生平活动、琴界活动等方面。这些展览自开放以来,倍受国内外读者青睐。

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2.我国著名的古琴演奏家是谁?

我国著名的古琴演奏家是吴景略。

吴景略,近现代著名古琴演奏家。其演奏特点是:清丽飘逸、灵巧多变。

既有柔美如歌的抒情,又有跌宕奇妙的转折,格调新颖,令人神往。他的古琴艺术造诣深湛,在古琴领域里,被称为“虞山吴派”、“琴坛一代宗师”。

人物经历吴景略少时从师学习琵琶、三弦等乐器,20岁从师王端璞开始学古琴,博采众长,艺业大进。1936年春,著名琴家李子昭、查阜西、彭祉卿、张子谦等二十余人,怀着发扬祖国古典音乐优秀传统的良好愿望,发起并成立了“今虞琴社”。

同年夏,吴景略经李明德介绍加入该琴社,担任司社,主持社务,并以“策声琴韵室”名义在上海、常熟等地教授古琴。

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3.三国杀Online里所有武将死时说的话

刘 备:仁德:惟贤惟德,仁服于人 / 以德服人 激将:蜀将何在?/尔等敢应战否? 阵亡:难道这就是桃园吗?关 羽:武圣:观尔乃插标卖首。

/关羽在此,尔等受死。 阵亡:什么?此地叫麦城?张 飞:咆哮:啊啊~ 阵亡:实在是杀不动啦马 超:铁骑:全军突击~~赵 云:龙胆:能进能退乃真正法器/喝~ 阵亡: 难道这就是失败的滋味吗?诸葛亮:观星:观今夜之天象,知天下之大事 / 知天易,逆天难黄月英: 阵亡:亮~吴:孙 权:制衡:容我三思救援: 阵亡:父亲,大哥,仲谋愧也周 瑜:反间:挣扎吧,在血和暗的深渊里 英姿:哈哈哈哈~/汝等给我看好了 阵亡:既生瑜,何生….(咳咳)。

黄 盖:苦肉:请鞭挞我吧 ,公瑾! 阵亡:失血过多了陆 逊:连营:牌不是万能的,但是没牌是万万不能的。<> 阵亡:我还是太年轻了孙尚香:联姻:夫君,身体要紧 枭姬:哼~ 阵亡:不,我还不可以死大 乔:国色:请休息吧~ 流离:交给你了~ 阵亡:伯符,我去啦!吕 蒙:阵亡:难道被看穿了吗?甘 宁:奇袭:你的牌太多啦/接招吧 阵亡: 20年后,又是一条好汉魏:曹 操:护驾:魏将何在?/来人,护驾~ 奸雄:宁可我负天下人,休教天下人负我! 阵亡: 霸业未成…未成啊…甄 姬:洛神:仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。

倾国:凌波微步,罗袜生尘 阵亡:悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。司马懿:反馈:下次注意点 鬼才:天命?哈哈哈哈~ 阵亡:难道真的是天命难违?郭 嘉:天妒:就这样吧遗迹:也好 阵亡:咳、咳张 辽:突袭:没想到吧? 阵亡:真没想到。

许 褚:裸衣:谁来和我大战300回合/破! 阵亡:冷~好冷啊~~夏侯敦:刚烈:鼠辈,竟然伤我! 阵亡:两,两边都看不见啦~群:华 佗:青囊:越老越要补啊 ?/早睡早起,方能养生 阵亡: 医者不能自医啊….吕 布:无双:谁能挡我?! 阵亡:不可能!~~~~~~貂 禅:离间:呵呵~ 闭月:失礼啦~~ 阵亡: 父亲大人,对不起新版:曹操:原有台词不变,奸雄新增:孤,好梦中杀人马超:全军突击。不过死了是一阵马惨叫。

司马懿:反馈增加一句:出来混,早晚要还的。

好阴森 鬼才增加一句:吾乃天命之子周泰台词是这样的:死亡:已经。

尽力了不屈:1.还不够! 2.我绝不会倒下!曹仁死亡:实在是守不住了据守:我先休息一会 尽管来吧貂蝉死亡:父亲大人,对。

不起 闭月:失礼了话里带刺,新增加了一句:“羡慕吧” 离间:嗯哼加长了,变成了“呵呵,呵呵,呵呵呵呵呵” 还有一句:夫君,你可要为妾身做主啊华佗台词没变化,反正这老头本来就话多。

夏侯敦新增:以彼之道,还彼之身许褚台词不变,好冷啊郭嘉真是惜字如金,原来的就这样吧,也好,咳嗽不变 遗计多了句:罢了(听天由命?) 天妒多了句:哦?(难道你是天然呆?)黄盖:新增:赴汤蹈火,在所不辞吕蒙:克己:留得青山在,不怕没柴烧于吉:蛊惑:猜猜看那? 你信啊? 死亡:居然被。

猜到了张角:死亡:黄天,噎死了。

雷击:雷公助我!!!/用我之真气,得天地之造化 鬼道:哼哼哼哼哼!/天下大事,为我所控 黄天:苍天已死,黄天当立。

岁在甲子,天下大吉。张辽突袭多一句:拿来吧 没想到吧?甄姬:洛神改成了两句分开随机念(原来的的确有点长了,牛风没了,飘飘兮也该改正成飘飖了) 倾国:凌波微步,罗袜(wa)生尘/休迅飞凫,飘忽若神(洛神赋里凌波微步的上一句)大乔:国色:你累了/请休息吧流离:交给你啦/你来嘛~~~~~~~~~孙权:制衡:容我三思/且慢 救援:好舒服啊/有汝辅佐,肾好!魏延:谁敢杀我?啊!夏侯渊:死亡:居然。

比我还。

快 神速:吾善于千里袭人/取汝手机,犹如探囊取物张翼德:鬼叫/阉人张飞在此周瑜:反间多一句:痛苦吧,在仇和恨的地狱中诸葛亮:死亡:将星陨落,天命难违 空城:(古琴声)悠扬的琴声,带我们回到遥远的时空关羽:看尔,乃插标卖首!黄忠:死亡:不得不服老了 烈弓:中!/百步穿杨!黄月英:黄姐姐今年不呵呵了,她一字一句把锦囊念给你听刘备:惟贤惟德,能服与人,我竟然听不出个能字陆逊:连营增加:牌不是万能的,但是没牌是万万不能的/旧的不去,新的不来吕布无双新增:杀!神挡杀神,佛挡杀佛小乔:死亡:公瑾,我先走一步天香:替我挡着! 接住哦!孙尚香:联姻新增:他好我也好 枭姬新增:看我的厉害。

4.查阜西的人物生平

早年在苏州、上海创建并主持今虞琴社,编印出版《今虞》琴刊,联络各地琴家,交流琴学琴艺。中华人民共和国成立前,曾在中国共产党领导下,做过一些有益于革命的工作;中华人民共和国成立后,曾任中国民航局顾问。1953年任中国音乐家协会常zhidao务理事、民族音乐研究所通讯研究员。1959年任中央音乐学院民族音乐系主任,1969年被选为中国音乐家协会副主席。1956年率领由文化部和中国音乐家协会组织的古琴调查组,遍访全国10个城市,搜集、整理了大量琴学史料。后版在北京古琴研究会主持下,编印了《琴曲集成》(第 1辑,上册,中华书局,1963)、《存见古琴曲谱辑览》(人民音乐出版社,1958)、《存见古琴指法谱字辑览》(1958)以及整理了《历代琴人传》(1961)、《幽兰实录》(1957)和《琴论辍权新》(1963)等琴学书刊,为研究琴学奠定了基础。此外,查阜西在中国音协工作中,为促进各种古乐研究,对《九宫大成南北词宫谱》、《智化寺音乐》等音乐的演唱、演奏做了大量工作。代表作品:主编《琴曲集成》

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梅庵派古琴查阜西(古琴演奏家伯牙还有那些优秀的古琴演奏家)

1.古琴演奏家伯牙还有那些优秀的古琴演奏家

古代

伯牙(春秋)师旷(春秋)师襄(春秋)师文(春秋)孔子(春秋)司马相如(西汉)扬雄(西汉)蔡邕(东汉)

蔡文姬(东汉蔡邕之女)诸葛亮(三国)周瑜(三国)姜维(三国)嵇康(三国)阮籍(三国—西晋)赵耶利(唐代)

薛易简(唐代)董庭兰(唐代)苏轼(北宋)郭楚望(南宋)毛敏仲(南宋郭楚望之徒)严天池(明末)

徐青山(明末)祝桐君(清末)张孔山(清末)杨宗稷(清末民国)

近代

徐元白(新浙派)管平湖(九嶷派)吴景略(虞山派)吴兆基(吴门琴派)王燕卿(梅庵派)徐立孙(梅庵派)吴兰荪(虞山派)

张子谦(广陵派)刘少椿(广陵派)梅曰强(广陵派)顾梅羹(泛川派)夏一峰(泛川派)查阜西(泛川派)

现代

龚一(师承:张子谦、徐立孙等人)刘赤城(梅庵派 师承:徐立孙)成公亮(广陵派 师承:张子谦刘景韶)

丁承运(泛川派师承:顾梅羹、张子谦)李祥霆(后现代派)吴文光(现代派 其父乃吴景略)陈长林(闽派 )朱默涵(师承泛川派顾梅羹,中国第一个古琴硕士研究生)

刘正春(金陵派,师承:王生香、夏一峰、程午嘉等)李禹贤(闽派)吴钊(师承:吴景略)刘扬(广陵派,师承刘少椿、梅曰强)乔珊(师承:管平湖嫡传弟子王迪)杨青(师承:管平湖嫡传弟子王迪等人)戴晓莲(师承:张子谦)汪铎(师承:吴兆基)

吕建福 (师承:吴兆基,吴门琴派)顾泽长(师承:顾梅羹)王燕喜(燕山琴派)谢导秀(岭南派)张子盛(九嶷派 虞山吴氏)陈熙珵(师承:管平湖 吴景略)郑云飞(新浙派师承:徐元白)徐晓英(新浙派 师承:徐元白)

2.古琴曲 秋风词描述的是谁故事情节

《秋风词》古琴曲中的著名小曲之一《秋风词》梅庵琴谱

谱本:出自民国初年《梅庵琴谱》。山东诸城派王鲁宾传谱,后由弟子徐卓、邵森编订秋风,1931年初版。曲体小型。有词。 传谱者:王宾鲁(1867~1921)字燕卿,山东诸城人。“翁貌臒古,善饮。”“性沈默,不轻启扃鐍。”“常策杖携琴,游敖山水间。簪髻上刺,意态兀岸。望者以为非尘世品也。”“精律吕,通其道于易,尤善琴。……每日入授课梅庵中,抚桐引操,批栎习习,微音攒越,馀响飘迈,闻者皆祛烦忧而感心志。一夕,风灭烛,按徽自若,不差毫黍,学者以是益钦之。一九二一年夏历四月十八日殁于金陵,享年五十有五。遗言埋骨清凉山麓。”“王宾鲁的演奏艺术,重视技巧,充满著地区性的民间风格,感染力极强。他在晨风庐近百人的琴会上惊倒四座,这是后来他所传《梅庵琴谱》风行一时之故。”“指下滑音最富,风格迥异寻常,从之学者甚众,仅南通之徐卓、邵森二人入其堂奥”(查阜西语)。 曲情:这是一首以闺怨为内容的琴曲。原谱旁注唐李白“秋风清秋月明……”原词,大概是王燕卿的作曲。按:明嘉靖间黄献的《梧冈琴谱》的《秋风曲》是以六朝张翰思鲈的故事为曲的意境的一个无词琴曲;与黄献同时汪芝的另本《西麓堂琴谱》的《秋风》却是另一有词的琴曲,原词是“秋风秋风秋风生,鸿雁来也,金井梧桐飘一叶,叹人生能有几许光阴!?……想人生能几何”。由日本物部茂卿所得《秋风章》却又是指的汉武帝的《秋风辞》,因而此曲又名《秋风辞》。至于现时国内琴人所弹的全部是《梅庵琴谱》的《秋风词》,和以上三古谱均无关系。

《秋风词》是唐代大诗人李白所作的一首词。这首词是典型的悲秋之作,秋风,秋月,落月,寒鸦,烘托出悲凉的氛围,加上诗人奇丽的想象和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。在这深秋的月夜,诗人望着高悬天空的明月,看着栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦。诗人不禁黯然神伤。曾经的点点滴滴,像放电影,在脑子里回放着。此情此景不禁让诗人悲伤和无奈。这存流于心底的不可割舍,那段情感和思念反而让诗人后悔当初的相识。

原文

《秋风词》 秋风词

作者:李白

秋风清,秋月明,

落叶聚还(huán)散,寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门,知我相思苦,

长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识。

译文

秋天的风是如此的凄清,秋天的月是如此的明亮,落叶飘飘聚了还离散,连栖息在树上的鸦雀都心惊。想当日彼此亲爱相聚,现在分开后何日再相聚,在这秋风秋月的夜里,想起来想真是情何以堪。走入相思之门,知道相思之苦,永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境,早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

赏析

在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人,此情此景 不禁让诗人悲伤和无奈,这存流于心底的不可割舍的恋情和思念,反而让诗人后悔当初的相识。这首词是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦,烘托出悲凉的氛围,加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画,让整首诗显的凄婉动人。

3.查阜西的查阜西纪念馆

查阜西先生是中国近代琴坛著名演奏家和琴学研究者。早年他即立下“抗志遗谱,搜集诸家”整理古代音乐文献和古琴乐谱的信念。查先生一生共搜集古谱一百五十余种,晚年致力于古琴音乐的整理和研究,著写了大量琴学资料。与此同时,他还积极组织琴曲打谱工作,开创了以北京古琴研究会为代表的中国古琴传承新格局。因此,查阜西先生是近代学术界公认的琴坛领袖。查阜西先生一生所搜集的大量古谱以及其他有关古琴、近代音乐文化的文字、图片资料、音响资料,1995年由其子查克承全部捐献给中央音乐学院图书馆,在此基础上成立了查阜西纪念馆。该纪念馆以其丰富的藏品成为中国国内古琴资料最多的收藏地之一。同时,本馆藏品具有的高度学术价值也吸引了众多国内外学者来此进行学术研究和观摩,使之成为中央音乐学院与国内外进行文化交流、学术交流的重要窗口。

纪念馆现有藏品约四百余件。大致可分为四类。第一类,古代乐谱。查阜西先生一生搜集古谱150余种。其中以古琴乐谱为主。本馆的藏品从现存中国最早的琴曲谱集明代《神奇秘谱》(1425)至20世纪50、60年代的琴谱。年代跨越五个世纪。内容涉及到原版刻本、刊本、晒蓝本以及近代琴人珍贵的手抄本等多种版本类型。除古琴乐谱外,纪念馆还藏有琵琶、古典戏曲、曲艺等多方面的古代音乐曲谱资料。这类藏品对研究古琴音乐文化、中国古代音乐史具有重要的价值。第二类,是查阜西先生个人撰写的琴学研究专著,如《存见古琴曲谱辑览》、《存见古琴指法谱字辑览》、《琴曲集成》、《历代琴人传》等;还有查先生的个人音乐笔记。其中收录了他一生所经历的国内外音乐会议记录、音乐研究、从艺心得以及全国各地琴会、琴人活动调查报告等。这些资料均从不同方面反映了中国近现代音乐与社会的关系、音乐发展的状况,其学术含金量令人瞩目。第三类,是有关古琴的文物资料,如成都梁武王祠墓饰拓片、磬拓片等等。其中保存至今的清代古琴丝弦四付弥为珍贵。由于古琴丝弦的制作工艺历经社会多次变革,已存有断层现象,而本馆所藏丝弦正为当今古琴丝弦研究提供了宝贵的实物资料。第四类,音响、音像、胶片藏品。收藏种类涉及琴人、琴会活动照片;民国年间制作的戏曲、器乐唱片;查阜西先生拍摄的英国、美国博物馆所藏古琴乐谱资料(缩微胶片)等等历史资料。

本纪念馆的业务队伍以从事图书馆专业、音乐学专业的人员为主,同时结合相关学者,在学术研究和图书馆资料鉴定、保存管理等方面均具备专业水准,并对当今学术研究、文化信息交流起到积极推动作用。纪念馆的展示厅呈正方形,面积约三十平方米,分为三个展示部分。第一部分是琴谱、著作展示。该主题全面展示了查阜西先生一生收集的古代乐谱和个人研究成果。第二部分为实物展示。该主题以音响、音像、胶片、拓片等资料为主。第三部分为图片展示。内容涉及查阜西先生生平活动、琴界活动等方面。这些展览自开放以来,倍受国内外读者青睐。

4.十大古琴流派是哪十个

十大古琴流派之浙派 派 名:浙派、浙谱、浙操 形成时期:南宋末年 创 始 人:郭沔(楚望) 主要风格:流畅清和。

代表人物:郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、徐仲和等 代表琴曲:《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等 重要琴著:《琴操谱》(郭楚望)、《琴述》(袁桶)、《霞外琴谱》(金汝励)、《琴 学名 言》(徐梦吉)、《梅雪窝删润琴谱》(徐仲和)、《梧岗琴谱》(黄献)、《杏庄 太音续谱 》(萧鸾)等 十大古琴流派之虞山派 派 名:虞山派、熟派 形成时期:明末 创 始 人:严征(天池) 主要风格:清微淡远,亦兼 收别家之长。 代表人物:严天池、徐上瀛、吴景略等 代表琴曲:《秋江夜泊》、《良宵引》 、《潇湘水云》等 重要琴著:《松弦馆琴谱》(严天池)、《大还阁琴谱》(徐上瀛)等 十大古琴流派之广陵派 派 名:广陵派 形成时期:清代 创 始 人:徐常遇等 主要风格:跌宕、自由、悠远。

代表人物:徐常遇、徐祜、徐祺、吴虹、秦维翰、释空尘、孙绍陶、张子谦、刘少椿等 代表琴曲:《龙翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《潇湘水云》、《广陵散》等 重要琴著:《澄鉴堂琴谱》(徐常遇)、《五知斋琴谱》(徐祺)、《自远堂琴谱》(吴 虹) 、《蕉庵琴谱》(秦维翰)、《枯木禅琴谱》(释空尘)等 十大古琴流派之浦城派 派 名:浦城派 形成时期:清代 创 始 人:祝桐君 主要风格:指法细腻,潇洒脱俗,疾缓有度。 代表人物:祝桐君、许渔樵、张鹤等 代表琴曲:《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳关三叠》、《石上流泉》等 重要琴著:《春草堂琴谱》(苏琴山)、《与古斋琴谱》(祝桐君)、《琴学入门》(张 鹤) 等 十大古琴流派之泛川派 派 名:泛川派、川派、蜀派 形成时期:清代 创 始 人:张合修(孔山) 主要风格:躁急奔放,气势宏伟。

代表人物:张孔山、顾玉成、顾隽、顾梅羹、夏一峰、查阜西、喻绍泽等 代表琴曲:《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》、《普安咒》等 重要琴著:《天闻阁琴谱》(唐松仙)、《百瓶斋琴谱》(顾隽)等 十大古琴流派之九嶷派 派 名:九嶷派 形成时期:清代 创 始 人:杨宗稷(时百) 主要风格:苍劲坚实,讲究吟猱节奏。 代表人物:杨时百、管平湖等 代表琴曲:《流水》、《广陵散》、《胡笳十八拍》、《幽兰》等 重要琴著:《琴学丛书》(杨时百)等 十大古琴流派之诸城派 派 名:诸城派 形成时期:清代 创 始 人:王溥长、王雩门 主要风格:清和淡远(溥长),绮丽缠绵(雩门)。

代表人物:王溥长、王雩门、王心源、王燕卿、王心葵等 代表琴曲:《长门怨》、《阳关三叠》、《关山月》等 重要琴著:《桐荫山馆琴谱》(王溥长)、《琴谱正律》(王雩门)等 十大古琴流派之梅庵派 派 名:梅庵派 形成时期:清代 创 始 人:王宾鲁(燕卿)、徐立孙 主要特点:流畅如歌,绮丽缠绵,吟猱幅度较大。 代表人物:王燕卿、徐立孙、邵大苏、王永昌等 代表琴曲:《平沙落雁》、《长门怨》、《关山月》、《秋江夜泊》、《捣衣》等 重要琴著:《龙吟馆琴谱》(毛式郇)、《梅庵琴谱》(徐立孙)等 十大古琴流派之岭南派 派 名:岭南派 形成时期:清代 创 始 人:黄景星 主要风格:清和淡雅。

代表人物:黄景星、李宝光、郑健侯、杨新伦等 代表琴曲:《碧涧流泉》、《渔樵问答》、《怀古》、《玉树临风》、《鸥鹭忘机》、《 双鹤 听泉》等 重要琴著:《古冈琴谱》、《悟雪山房琴谱》(黄景星)等 十大古琴流派之吴派 派 名:吴派 形成时期:现代(关于是否将吴景略一派单立出来,琴界也有不同的看法) 创 始 人:吴韬(景略) 主要风格:苍劲而流畅,潇洒而清远。 代表人物:吴景略、吴文光等 代表琴曲:《潇洒水云》、《广陵散》、《渔歌》、《胡笳十八拍》、《渔樵问答》、《 梅花 三弄》、《忆故人》、《秋塞吟》等 重要琴著:《虞山琴话》(吴景略)等 .。

5.中国古琴四大派

《中国古琴:四大宗师》由徐匡华、张子谦、管平湖、吴景略四位大师毕生最具代表性作品完整收录。出生于古琴世家的徐匡华大师,广陵派一代宗师张子谦子师,开创了管派的管平湖大师和虞山吴派创始人吴景略大师是中国古琴琴坛当之无愧的四大宗师。这套合辑不仅囊括徐匡华大师的《平沙落雁》、管平湖大师的《流水》、吴景略大师的《渔樵问答》和张子谦大师的《龙翔操》等四位大师一生之中最具代表性作品,还特别收录了张子谦大师包括《梅花三弄》、《阳关三叠》等经典曲目的稀有琴箫合奏版本,以及徐匡华大师与历代名琴的锦瑟和鸣,是古琴爱好者绝对不能错过的古琴大碟。下面是他们的代表作:

张子谦

01 梅花三弄(琴箫)据《蕉庵琴谱》 8:23

02 龙翔操 据《蕉庵琴谱》 5:30

03 平沙落雁(琴箫)据《琴学丛书琴谱》 5:28

04 天风环佩 据《神奇秘谱》 2:28

05 阳关三叠(琴箫)据《琴学入门》 3:46

06 良宵引 据《五知齐琴谱》 1:56

07 普庵咒(琴箫)据《抄本琴谱》 6:03

08 酒狂 据《神奇秘谱》 2:20

09 忆故人(琴箫)据《今虞琴刊》 6:26

10 梅花三弄 据《蕉庵琴谱》 8:07

徐匡华

01 潇湘水云 据《五知齐琴谱》 9:01

02 渔樵问答 据《琴学丛书琴谱》 6:03

03 阳关三桑 据《琴学入门》 5:01

04 欧鹭忘机 据《自远堂琴谱》 4:33

05 思贤操 据《重修真传琴谱》 5:52

06 平沙落雁 据《琴学丛书琴谱》 5:35

07 良宵引 据《五知齐琴谱》 3:13

08 梅花三弄 据《蕉庵琴谱》 8:13

09 普安咒 据《抄本琴谱》 8:29

吴景略

01 潇湘水云 据《五知斋琴谱》 8:03

02 渔樵问答 据《琴学入门》 7:00

03 忆故人 据《今虞琴刊》 6:57

04 阳春 据《松弦馆琴谱》、《大还阁琴谱》合参 7:06

05 墨子悲丝 据《五知斋琴谱》 8:40

06 梧叶舞秋风 据《琴学入门》 3:30

07 秋塞吟 据《五知斋琴谱》 6:59

管平湖

01 流水 据《天闻阁琴谱》 7:36

02 欸乃 据《天闻阁琴谱》 12:36

03 离骚 据《神奇秘谱》 10:26

04 碣石调幽兰 据《古逸丛书》 10:37

05 胡笳十八拍 据《五知斋琴谱》 19:45

6.中央音乐学院查阜西纪念馆怎么样

没想到在“大众”的点评上还有这么专业、甚至这么冷僻的地方!!!--这就给了我作“第一个点评人”的机会。

查阜西先生上上世纪末(1895年)出生,江西修水人。他自幼学习古琴,在后来的60多年里,他除了古琴演奏和教学,还从事古琴音乐的学术研究。

他曾任中国音乐家协会副主席,中央音乐学院民族器乐系系主任,是公认的我国近代琴坛领袖。查阜西先生去世后,其后人将他一生收集的古代乐谱、古琴文物、实物和音像资料、以及个人撰写的专著和音乐笔记等等,捐献给了中央音乐学院。

1995年学院图书馆建立查阜西纪念馆,成为国内外学者进行学术研究和交流的场所。纪念馆有近400件藏品,展示厅是一间约30平方米的房间,在学期中间的上班时间开放。

7.古琴演奏家伯牙还有那些优秀的古琴演奏家

古代伯牙(春秋)师旷(春秋)师襄(春秋)师文(春秋)孔子(春秋)司马相如(西汉)扬雄(西汉)蔡邕(东汉)蔡文姬(东汉蔡邕之女)诸葛亮(三国)周瑜(三国)姜维(三国)嵇康(三国)阮籍(三国—西晋)赵耶利(唐代)薛易简(唐代)董庭兰(唐代)苏轼(北宋)郭楚望(南宋)毛敏仲(南宋郭楚望之徒)严天池(明末)徐青山(明末)祝桐君(清末)张孔山(清末)杨宗稷(清末民国)近代徐元白(新浙派)管平湖(九嶷派)吴景略(虞山派)吴兆基(吴门琴派)王燕卿(梅庵派)徐立孙(梅庵派)吴兰荪(虞山派)张子谦(广陵派)刘少椿(广陵派)梅曰强(广陵派)顾梅羹(泛川派)夏一峰(泛川派)查阜西(泛川派)现代龚一(师承:张子谦、徐立孙等人)刘赤城(梅庵派 师承:徐立孙)成公亮(广陵派 师承:张子谦刘景韶)丁承运(泛川派师承:顾梅羹、张子谦)李祥霆(后现代派)吴文光(现代派 其父乃吴景略)陈长林(闽派 )朱默涵(师承泛川派顾梅羹,中国第一个古琴硕士研究生)刘正春(金陵派,师承:王生香、夏一峰、程午嘉等)李禹贤(闽派)吴钊(师承:吴景略)刘扬(广陵派,师承刘少椿、梅曰强)乔珊(师承:管平湖嫡传弟子王迪)杨青(师承:管平湖嫡传弟子王迪等人)戴晓莲(师承:张子谦)汪铎(师承:吴兆基)吕建福 (师承:吴兆基,吴门琴派)顾泽长(师承:顾梅羹)王燕喜(燕山琴派)谢导秀(岭南派)张子盛(九嶷派 虞山吴氏)陈熙珵(师承:管平湖 吴景略)郑云飞(新浙派师承:徐元白)徐晓英(新浙派 师承:徐元白)。

8.古琴一池波的来历

下有近人沈草农题诗与识文:「春风吹绉岂干卿,底事当时此定名。应有游鱼争出听,曾翻太液浪花生。阜西得旧琴曰:一尺波」,琴面破损有空如□,益堂为修复之,天衣无缝,雅韵重赓,巨眼神工,一时瑜亮,喜题俚句,并志鸿爪。癸卯首夏草农识,益堂镌,阜西藏。」池下刻大印两方,一文字残损,已不可识。一为唐凯满汉合璧印,这种印,金石家称之为「 合璧印」 。唐凯,清雍乾时期著名藏琴家,其藏琴皆落此章。然传世唐凯藏琴仅七床,管平湖旧藏「猿啸青箩」即在此中,而此琴无论从其形制工艺,还是其声音的质量,无疑应为七床中之名器。该琴按弹之下,来去自如,音色淳厚通透。不愧为「十大名琴」之一的胜名。

1963年查阜西先生得此琴后,十分欣喜,邀中央音乐学院和北京古琴研究会的琴友共赏,大家品评后,泛川派古琴大师沈草农先生,作诗一首纪念,并拟文记之,生动记录了古琴历史上的一个宝贵镜头,使这美好的瞬间之事成为永恒。

9.中国的十大古琴名曲是什么

1、潇湘水云 曲谱最初见于《神奇秘谱》,共分十段:洞庭烟雨、江汉舒清、天光云影、水接天隅、浪卷云飞、风起云涌、水天一碧、寒江月冷、万里澄波、影涵万象。

2、广陵散 中国古琴十大名曲之一。又名《广陵止息》,乐曲原是东汉末广为流传的民间音乐,被推测为以战国时期聂政刺韩王为题材的大型器乐叙事曲。

它以磅礴的气势,独特的风格,庞大的结构,表现了一种慷慨激昂的英雄气概,受到琴家们的推崇。3、高山流水 中国古琴十大名曲之一。

根据《神奇秘谱》记载:高山、流水二曲,本只一曲,至唐,分为两曲,不分段数。可见,“高山流水”、“高山”、“流水”三曲实出于同一首琴曲,但传谱至今仅见《高山》、《流水》两谱,现存《高山流水》琴曲则是以存见的《高山》、《流水》两曲合编而成,已非古曲。

4、渔樵问答 中国古琴十大名曲之一。此曲在历代传谱中,有三十多种版本,有的还附歌词。

乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。 曲谱最早见于《杏庄太音续谱》(明萧鸾撰于1560年):“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。

千载得失是非,尽付渔樵一话而已”。此曲反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往,希望摆脱俗尘凡事的羁绊。

音乐形象生动,精确。5、平沙落雁 中国古琴十大名曲之一。

明朝此曲称《雁落平沙》。曲调悠扬流畅,通过时隐时现的雁鸣,描写雁群降落前在空际盘旋顾盼的情景。

6、阳春白雪 《阳春白雪》是中国古琴十大名曲之一,中国著名十大古曲之一。表现的是冬去春来,大地复苏,万物欣欣向荣的初春美景。

旋律清新流畅,节奏轻松明快。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。

现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说:“《阳春》取万物知春,和风淡荡之意;《白雪》取凛然清洁,雪竹琳琅之音。”7、胡笳十八拍 中国古琴十大名曲之一。

根据同名诗谱写的乐曲。所反映的主题是「文姬归汉」。

汉末战乱中,蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久,她身为左贤王妻,然而十分思念故乡。当曹操派人接她回内地时,她又舍不得离开两个孩子,还乡喜悦被骨肉离别之痛所淹没,心情非常矛盾。

8、阳关三叠 中国古琴十大名曲之一。是根据唐代诗人王维(699~759)《送元二使安西》诗谱写的一首琴歌。

9、梅花三弄 中国古琴十大名曲之一。此曲借物咏怀,通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特徵,来赞颂具有高尚节操的人,曲中泛奇曲调在不同的微位上重覆了三次,所以称为「三弄」。

10、醉渔唱晚 中国古琴十大名曲之一。《醉渔唱晚》是唐诗人皮日休和陆龟蒙所作的琴曲,全曲描绘了渔翁豪放不羁的醉态,素材精炼,结构紧严,是一首精致的琴曲小品。

目前流行的谱本传自张孔山。扩展资料 古琴演奏名家:1、古代 伯牙(春秋)、师旷(春秋)、师襄(春秋)、师文(春秋)、孔子(春秋)、列子(春秋)、司马相如(西汉)、扬雄(西汉)、蔡邕(东汉)。

蔡文姬(东汉蔡邕之女)、诸葛亮(三国)、周瑜(东汉)、姜维(三国)、嵇康(三国)、阮籍(三国—西晋)、赵耶利(唐代)。薛易简(唐代)、董庭兰(唐代)、苏轼(北宋)、郭楚望(南宋)、严天池(明末)。

徐青山(明末)、张孔山(清末)、杨宗稷(清末民国)。2、近代 徐元白(新浙派)、管平湖(九嶷派)、李浴星(九嶷派)、吴景略(虞山派)、吴兆基(吴门琴派)、王燕卿(梅庵派)、徐立孙(梅庵派)、吴兰荪(虞山派)。

张子谦(广陵派)、刘少椿(广陵派)、梅曰强(广陵派)、顾梅羹(泛川派)、夏一峰(山阳琴派)、查阜西(泛川派)。3、现代 桂世民(金陵派:夏一峰再传弟子) 、龚一(师承:张子谦、徐立孙等人)、刘赤城(梅庵派,师承:徐立孙)、成公亮(广陵派,师承:张子谦刘景韶)。

丁承运(泛川派师承:顾梅羹、张子谦)、李祥霆(后现代派,师承:管平湖)、吴文光(现代派,其父乃吴景略)、陈长林(闽派)、李凤云(师承广陵派张子谦)、李天桓(九嶷派,师承其父李浴星)、朱默涵(师承泛川派顾梅羹,中国第一个古琴硕士研究生) 刘正春(金陵派,师承:王生香、夏一峰、程午嘉等)、李禹贤(闽派)、吴钊(师承:吴景略)、刘扬(广陵派,师承刘少椿、梅曰强)、乔珊(师承:管平湖嫡传弟子王迪)、杨青(师承:管平湖嫡传弟子王迪等人)、戴晓莲(师承:张子谦)、汪铎(师承:吴兆基)、李金洞(九嶷派,师承:李天桓) 吕建福 (师承:吴兆基,吴门琴派)、顾泽长(师承:顾梅羹)、王燕喜(燕山琴派)、谢导秀(岭南派)、张子盛(九嶷派,虞山吴氏)、陈熙珵(师承:管平湖,吴景略)、郑云飞(新浙派师承:徐元白)、徐晓英(新浙派,师承:徐元白)、沈伟宏(九嶷派,师承:杨青) 参考资料来源:搜狗百科-中国古琴十大名曲 参考资料来源:搜狗百科-古琴。

梅庵派古琴查阜西

古琴查阜西(查阜西的人物生平)

1.查阜西的人物生平

早年在苏州、上海创建并主持今虞琴社,编印出版《今虞》琴刊,联络各地琴家,交流琴学琴艺。中华人民共和国成立前,曾在中国共产党领导下,做过一些有益于革命的工作;中华人民共和国成立后,曾任中国民航局顾问。1953年任中国音乐家协会常zhidao务理事、民族音乐研究所通讯研究员。1959年任中央音乐学院民族音乐系主任,1969年被选为中国音乐家协会副主席。1956年率领由文化部和中国音乐家协会组织的古琴调查组,遍访全国10个城市,搜集、整理了大量琴学史料。后版在北京古琴研究会主持下,编印了《琴曲集成》(第 1辑,上册,中华书局,1963)、《存见古琴曲谱辑览》(人民音乐出版社,1958)、《存见古琴指法谱字辑览》(1958)以及整理了《历代琴人传》(1961)、《幽兰实录》(1957)和《琴论辍权新》(1963)等琴学书刊,为研究琴学奠定了基础。此外,查阜西在中国音协工作中,为促进各种古乐研究,对《九宫大成南北词宫谱》、《智化寺音乐》等音乐的演唱、演奏做了大量工作。代表作品:主编《琴曲集成》

2.中央音乐学院查阜西纪念馆怎么样

没想到在“大众”的点评上还有这么专业、甚至这么冷僻的地方!!!--这就给了我作“第一个点评人”的机会。

查阜西先生上上世纪末(1895年)出生,江西修水人。他自幼学习古琴,在后来的60多年里,他除了古琴演奏和教学,还从事古琴音乐的学术研究。

他曾任中国音乐家协会副主席,中央音乐学院民族器乐系系主任,是公认的我国近代琴坛领袖。查阜西先生去世后,其后人将他一生收集的古代乐谱、古琴文物、实物和音像资料、以及个人撰写的专著和音乐笔记等等,捐献给了中央音乐学院。

1995年学院图书馆建立查阜西纪念馆,成为国内外学者进行学术研究和交流的场所。纪念馆有近400件藏品,展示厅是一间约30平方米的房间,在学期中间的上班时间开放。

3.古琴 广陵派和学院派的区别在哪里

广陵派是古琴派别之一,创始者为江苏扬州琴家徐常遇,因扬州古称广陵而得名。该派溯源悠久,风格独特,为历代琴家所重视。广陵派中的吟和猱用的很多。

代表人物

徐常遇字二勋,号五山老人,其古琴演奏风格崇尚"淳古淡泊",取音柔和,善用偏锋,节奏也比较自由而不拘。徐常遇之所以能成为一派之宗,主要原因是他受当时浪漫主义和 感伤主义 文艺思潮的影响,"指法探微浅奥,积古人之未尽",与早半个世纪形成的著名琴派"虞山派"的 "轻、微、淡、远" 琴风相近而有所发展,因而博人喜爱。但是他主张古曲没有不尽之处,只能删而不能增,为了阐明自己的主张.他还比喻说"如删得不好,最多如古玩字书虽有破损,其未损处未必减色,如果增得不好,就象清水加进了污浊,就再也无法还其本色了";甚至强调"既是加得极佳,也总非古人所有"。

而学院派是近几年才有的名词,主要指那些在音乐学院里教书的老师,演奏风格各异,共同点是指法精湛、节奏严谨、旋律动听,攻于理论研究和教学。

学院派又分为两类,一类是李祥霆、曾成伟、龚一、戴晓莲这种演奏风格传统的,另一类就是以大名鼎鼎的赵家珍为代表,风格独特,注重外在的表现力。

4.为什么古琴桌规定要68cm

这是根据弹琴所需的桌子高度定的,要比日常用的桌子矮一截。琴凳的高度则比日常用的凳子稍高一点点。桌子和凳子的配合,应该保证弹奏者坐直之后,手放到琴面上时刚好可以保证小臂基本呈水平姿势。

跪着弹的榻桌35cm,坐着弹的琴桌68cm。这两个高度并非规定,而是外面售卖琴桌高度的通用标准,类似卖衣服所用的“均码”,大部分人都能用。

扩展资料:

从前弹琴用的琴桌,有单人琴桌和双人琴桌两种。桌面有石制的,也有木质的。 一般说,琴桌要用干透的松质木料制成,桌面不可太厚,以帮助古琴发音,增加音量。琴桌必须做的稳固勿使摇动,以免影响弹奏效果。琴桌要低,专用的琴桌,高约73厘米(较普通用桌略低),座位要高,以两膝能放进桌下为宜,便于演奏技巧的发挥。

查阜西先生曾经说过:“良以琴家之琴为供弹弄之用,有可弹之琴即足,妙音希声大半出人心手,不尽由于琴之良窳,更无关乎琴之新古。且琴家敬其业,亦无暇听音之外分心鉴古,昂琴何与于琴家?”正是这个道理。

古琴查阜西

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